الجمعة 24 ديسمبر 2021 - 5:59
سورةالحجرات Al-Huj uraat
آية Aya 10
تفسير ابن كثير - Ibn-Kath eer
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)10(
وقوله إنما المؤمنون إخوة (أي : الجميع إخوة في الدين ، كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :" المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ". وفي الصحيح :" والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ". وفي الصحيح أيضا :" إذا دعا المسلم لأخيه بظهر الغيب قال الملك : آمين ، ولك بمثله ". والأحاديث في هذا كثيرة ، وفي الصحيح :" مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتواصلهم كمثل الجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ". وفي الصحيح أيضا :" المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا "وشبك بين أصابعه .
وقال أحمد : حدثنا أحمد بن الحجاج ، حدثنا عبد الله ، أخبرنا مصعب بن ثابت ، حدثني أبو حازم قال : سمعت سهل بن سعد الساعدي يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :" إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، يألم المؤمن لأهل الإيمان ، كما يألم الجسد لما في الرأس ". تفرد به ولا بأس بإسناده .
وقوله فأصلحوا بين أخويكم (يعني : الفئتين المقتتلتين ،) واتقوا الله (أي : في جميع أموركم) لعلكم ترحمون (، وهذا تحقيق منه تعالى للرحمة لمن اتقاه .
سورةالحجرات Al-Huj uraat
آية Aya 10
تفسير ابن كثير - Ibn-Kath eer
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)10(
وقوله إنما المؤمنون إخوة (أي : الجميع إخوة في الدين ، كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :" المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ". وفي الصحيح :" والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ". وفي الصحيح أيضا :" إذا دعا المسلم لأخيه بظهر الغيب قال الملك : آمين ، ولك بمثله ". والأحاديث في هذا كثيرة ، وفي الصحيح :" مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتواصلهم كمثل الجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ". وفي الصحيح أيضا :" المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا "وشبك بين أصابعه .
وقال أحمد : حدثنا أحمد بن الحجاج ، حدثنا عبد الله ، أخبرنا مصعب بن ثابت ، حدثني أبو حازم قال : سمعت سهل بن سعد الساعدي يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال :" إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، يألم المؤمن لأهل الإيمان ، كما يألم الجسد لما في الرأس ". تفرد به ولا بأس بإسناده .
وقوله فأصلحوا بين أخويكم (يعني : الفئتين المقتتلتين ،) واتقوا الله (أي : في جميع أموركم) لعلكم ترحمون (، وهذا تحقيق منه تعالى للرحمة لمن اتقاه .
